Especulaciones

Los romanos tenían la costumbre que cuando un general entraba triunfalmente en Roma tras alguna conquista, lo hacía acompañado de un esclavo que sujetaba la corona de laurel sobre su cabeza mientras susurraba al oído: “Memento mori”. Lo que viene a decir: “Recuerda que eres mortal” o “Recuerda que vas a morir”. Lo hacían por la facilidad con que las personas al ser reverenciadas y aclamadas como a un dios, a un héroe, a un salvador de la patria, acabaran creyéndose ser dioses o de la categoría de dioses y con ello actuar con despotismo y condescendencia como tales. Algo similar debería ser aplicado en las asambleas. Supongo que mi exposición acto seguido pueda resultar subjetiva. Es el resultado de la experiencia y la observación, que a lo mejor difiere de una persona a otra. Al principio, cuando se constituye una asamblea, todo es buena voluntad y participación, se escuchan las propuestas, hay libertad de intervención. Es la fase propositiva. Sin embargo, esta variedad de propuesta...

  Muchos historiadores convienen que la Era Contemporánea nació con la Revolución Francesa, coincidente con el triunfo del liberalismo y el inicio de la democracia moderna. Sin profundizar demasiado en los citados hechos, señalar que hay una serie de ideas que fueron claves en la forja del proceso. Como la doctrina de la separación de poderes, esto es, la cuestión de impedir la concentración de todas las facetas del gobierno en un único individuo; o como la redacción de una Constitución, el documento fundamental que impone los límites, las líneas rojas, mayormente bajo la forma de derechos de los ciudadanos, que los gobernantes no han de traspasar. Si me permiten el comentario, parece que estos conceptos cardinales guardan una cosa en común: su objetivo es tratar de evitar el “personalismo”. ¿Y qué es el personalismo? Pues he de definir este término como el sometimiento de una organización o sistema al dictamen de un único individuo. En otras palabras, el hecho que una sola perso...

Aprovechando que llego al programa número trece, y tras haber recuperado la voz, quiero hablar de antiguas-modernas creencias. También por la coyuntura de que hace poco visité el cromlech de los Almendros, en Évora, en el centro de Portugal. Probablemente una de las construcciones humanas más antiguas de Europa Occidental. Un santuario dedicado al sol, a la Luna, a los elementos. Dentro de su visita quiero hacer mención a los rastros dejados por algunos visitantes. Por ejemplo, sobre una losa caída, o quizás se trate de un altar específicamente emplazado allí, alguien había depositado una rosa blanca, así como una piedra azul, un cristal de estos mágicos que se ven en las tiendas. El cristal duró poco en el sitio. Había niños alrededor y cuando me quise dar cuenta seguramente uno de ellos se lo había llevado. Otros gestos que me llamaron la atención fue un dibujo hecho a base de piedrecitas en el suelo siguiendo la línea este-oeste o, en el corazón del crómlech, dentro de un terceto...

  No recuerdo ya a la persona en cuestión, pero sí el tema que introdujo. Le habían suspendido una práctica por faltas de ortografía, y ponía el grito en el cielo clamando que por qué José se acentuaba en la “e” cuando ella normalmente decía Jose, con la sílaba tónica en “Jo”. Contaba su historia en un foro de bar tratando de recabar el apoyo de los oyentes y, por mi parte, como habitual abogado del diablo, respondí con un: “Porque una cosa es lo que marca la regla, y otra bien distinta es como tú hablas, o como nosotros hablamos”. La dicotomía o separación entre la lengua oficial y el habla ciudadano viene de lejos. En 1492 Elio Antonio de Nebrija publicó la primera gramática castellana. Un primer paso. Más tarde, en el siglo XVII, en la Francia de Richelieu, en 1635 para más señas, se fundó la Academia Francesa. Los franceses, inventores del absolutismo, fueron los primeros expertos en eso del centralismo en todas las materias. Incluida la lengua. Puesto que el francés se hablab...

  Como nacido en Iberia tarde o temprano tenía que hacer mención a El Quijote. Quizás con demasiado atrevimiento cuando lo introduzco al lado de otras franquicias, en este caso de tebeos, más allá de lo novelesco, como son Mortadelo y Filemón, y Superlópez. ¿Qué tienen en común? El caballero de la triste figura con los dos agentes de la TIA y con la respuesta a la pregunta de cómo habría sido Superman de haber caído su nave en España, alguien con superpoderes pero recibiendo más palos y sinsabores que triunfos. Se ven ciertos paralelismos, algunas correlaciones. Son obras que alguien calificaría del género paródico. Chanzas y tratamiento humorístico sobre grandes mitos como los caballeros andantes, los agentes especiales o los superhéroes. Ahora bien, yo no lo llamaría parodia. Se refieren como he dicho a géneros definidos, de personajes glamurosos, de mundos idílicos, de valientes y galantes guerreros que deshacen entuertos, agencias de espionaje que defienden contra los malean...

  En el siglo XIX la esperanza de vida en España no iba mucho más allá de los 40 años, y quizás ande exagerando. Hoy en día, y ya sí que no exagero, tenemos la segunda esperanza de vida más alta del planeta sobrepasando las ocho décadas . La generación de nuestros abuelos, y nuestros padres, probablemente sea la más longeva de la historia. Entre otras cosas porque no puedo constatar que la mía llegue a superarla. E l futuro es incierto, y no es factible asegurar que nuestra generación , entre los treinta y cinco y los cuarenta y muchos, llegue a tanto. Toco madera. Pero, suceda lo que suceda, sin hablar de posibles catástrofes como una guerra, el cambio climático, epidemia, etc., lo que sí que mi generación tiene en mente y guarda perfecta conciencia de ello es que perfectamente, valga la redundancia, podríamos alcanzar la avanzada vejez. Esto es algo novedoso. Es algo que algunos de nuestros padres han tenido, pero no nuestros abuelos. La conciencia de una vida larga, bastant...

Hay una iglesia a unos veinte o treinta kilómetros al norte de Mérida que responde al nombre de Santa Lucía del Trampal. Perteneció en su día a un monasterio, abandonado y oculto en la maleza durante más de mil años. No estoy exagerando con lo de mil años. Se trata de uno de los pocos monumentos visigodos que quedan hoy en día en España. O, dicho de otro modo, estamos ante una de las iglesias más antiguas de la Península Ibérica que aún se mantiene en pie. Voy a mencionar otros dos nombres, aún más espectaculares si cabe: Santa María de Melques, en la provincia de Toledo; y San Pedro de la Nave, relativamente cerca de Zamora. Hay más. De momento, que yo haya visitado en persona, me quedo con estas tres menciones. El más conocido es San Pedro de la Nave debido a los maravillosos relieves de época visigoda que se han conservado. Los tres templos datan de entre el 670 y el 710 después de Cristo. Esto es, en los últimos compases de la dominación visigoda, antes de la invasión musulmana. ...