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En lo que creo, en lo que puedo creer

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  Ojalá que todo lo que pienso fuera la verdad y nada más que la verdad, y que el mundo funcionara así, tal como yo lo pienso. Pero no rige de este modo, y corro el riesgo de creerlo con la consecuencia de que, aparte de abogar por el más absoluto solipsismo, conducir a la sinrazón y a la locura, por creerme mis propias mentiras e invenciones. Una de las bases de filosofías como el estoicismo se halla relacionada con lo que digo. Una cosa es lo que nos sucede, y otra distinta lo que pensamos sobre eso que nos acaece. Las acciones y los hechos que nos producen sufrimiento físico existen. Así como las traiciones, las mentiras, la hipocresía, los abusos. Podremos intentar evitar que nos sucedan, aunque tarde o temprano, residiendo en el mundo en el que residimos, terminarán ocurriéndonos. Pero una cuestión es que nos sucedan, y otra el dolor sobrevenido por el estrés y el impacto emocional. Es decir, que estas circunstancias sigan haciéndonos daño una vez nos han ocurrido. Esto ...

Predeterminación

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  Casi podría entenderse como un relato de miedo. En los últimos años se han barajado experimentos, digamos, inquietantes, y cuando digo inquietantes no me refiero a sobrepasar los límites de la ética hacia la destrucción física y moral del individuo, aquello tan terrible de lo que fue tan tristemente célebre el siglo pasado. Sino que, dentro de la moral, nos informan de resultados poco tranquilizadores. Resulta que el cuerpo comienza a prepararse para determinadas situaciones antes de que la consciencia tome decisiones con respecto a las mismas. Dicho de otro modo. Los músculos se ponen en tensión antes que la consciencia, esa voz por la que hablamos, por la que discurrimos, por la que pensamos, haya tomado la orden consciente de moverse; o se producen reacciones emocionales previamente a que la consciencia se haya percatado siquiera del asunto. Por supuesto que ahora cabría dilucidar o dudar acerca de las condiciones en las que se desarrollaron estos experimentos. ¿Sobre qué ci...

La fe contemporánea

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  Uno de los hechos que más me sorprenden e intrigan es la cuestión de que tantas personas y tan diferentes, algunas muy cercanas a mí, experimentan circunstancias digamos extrañas, que yo no gozo, padezco o sufro, cuestión que me llena de impotencia ante la curiosidad por conocer y la incapacidad para empatizar. Así como estos hechos no son únicamente del presente, invenciones modernas, contemporáneas, sino que han estado toda la historia ahí, en fenómenos y personajes como los chamanes, las brujas, los místicos o los iluminados. Guardaba un librito en la biblioteca desde hacía más de década y media. Aunque he intentado leerlo en el pasado, no ha sido hasta ahora cuando he encontrado la voluntad y el tiempo. Se trata de una referencia a Carl Gustav Jung. Ya saben. Maestro del psicoanálisis, discípulo de Sigmund Freud, posteriormente enfrentado con este, con conceptos como el inconsciente colectivo o los arquetipos. Así como conocido, respetado y reverenciado por muchos por tener ...

La voz en el desierto

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Los romanos tenían la costumbre que cuando un general entraba triunfalmente en Roma tras alguna conquista, lo hacía acompañado de un esclavo que sujetaba la corona de laurel sobre su cabeza mientras susurraba al oído: “Memento mori”. Lo que viene a decir: “Recuerda que eres mortal” o “Recuerda que vas a morir”. Lo hacían por la facilidad con que las personas al ser reverenciadas y aclamadas como a un dios, a un héroe, a un salvador de la patria, acabaran creyéndose ser dioses o de la categoría de dioses y con ello actuar con despotismo y condescendencia como tales. Algo similar debería ser aplicado en las asambleas. Supongo que mi exposición acto seguido pueda resultar subjetiva. Es el resultado de la experiencia y la observación, que a lo mejor difiere de una persona a otra. Al principio, cuando se constituye una asamblea, todo es buena voluntad y participación, se escuchan las propuestas, hay libertad de intervención. Es la fase propositiva. Sin embargo, esta variedad de propuesta...

Personalismo

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  Muchos historiadores convienen que la Era Contemporánea nació con la Revolución Francesa, coincidente con el triunfo del liberalismo y el inicio de la democracia moderna. Sin profundizar demasiado en los citados hechos, señalar que hay una serie de ideas que fueron claves en la forja del proceso. Como la doctrina de la separación de poderes, esto es, la cuestión de impedir la concentración de todas las facetas del gobierno en un único individuo; o como la redacción de una Constitución, el documento fundamental que impone los límites, las líneas rojas, mayormente bajo la forma de derechos de los ciudadanos, que los gobernantes no han de traspasar. Si me permiten el comentario, parece que estos conceptos cardinales guardan una cosa en común: su objetivo es tratar de evitar el “personalismo”. ¿Y qué es el personalismo? Pues he de definir este término como el sometimiento de una organización o sistema al dictamen de un único individuo. En otras palabras, el hecho que una sola perso...

Neopaganismo

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Aprovechando que llego al programa número trece, y tras haber recuperado la voz, quiero hablar de antiguas-modernas creencias. También por la coyuntura de que hace poco visité el cromlech de los Almendros, en Évora, en el centro de Portugal. Probablemente una de las construcciones humanas más antiguas de Europa Occidental. Un santuario dedicado al sol, a la Luna, a los elementos. Dentro de su visita quiero hacer mención a los rastros dejados por algunos visitantes. Por ejemplo, sobre una losa caída, o quizás se trate de un altar específicamente emplazado allí, alguien había depositado una rosa blanca, así como una piedra azul, un cristal de estos mágicos que se ven en las tiendas. El cristal duró poco en el sitio. Había niños alrededor y cuando me quise dar cuenta seguramente uno de ellos se lo había llevado. Otros gestos que me llamaron la atención fue un dibujo hecho a base de piedrecitas en el suelo siguiendo la línea este-oeste o, en el corazón del crómlech, dentro de un terceto...

La lengua y el dialecto

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  No recuerdo ya a la persona en cuestión, pero sí el tema que introdujo. Le habían suspendido una práctica por faltas de ortografía, y ponía el grito en el cielo clamando que por qué José se acentuaba en la “e” cuando ella normalmente decía Jose, con la sílaba tónica en “Jo”. Contaba su historia en un foro de bar tratando de recabar el apoyo de los oyentes y, por mi parte, como habitual abogado del diablo, respondí con un: “Porque una cosa es lo que marca la regla, y otra bien distinta es como tú hablas, o como nosotros hablamos”. La dicotomía o separación entre la lengua oficial y el habla ciudadano viene de lejos. En 1492 Elio Antonio de Nebrija publicó la primera gramática castellana. Un primer paso. Más tarde, en el siglo XVII, en la Francia de Richelieu, en 1635 para más señas, se fundó la Academia Francesa. Los franceses, inventores del absolutismo, fueron los primeros expertos en eso del centralismo en todas las materias. Incluida la lengua. Puesto que el francés se hablab...